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设若寸关脉浮紧,惟尺中迟者,则又不可发汗。腑病脉当从数,今脉过迟,此在里之寒甚也,故见下利清谷。

盖无汗烦热,热在表,大青龙证也;有汗烦热,热在里,白虎汤证也;吐下后心中懊,无汗烦热,大便虽硬,热犹在内,栀子豉汤证也;有汗烦热,大便已硬,热悉入腑,调胃承气汤证也。故曰水结在胸胁也。

凡中风伤寒脉,阳微则热微,微热蒸表作汗;若汗出少者,为自和欲解,汗出多者,为太过不解也。 土为万物所归,故邪热归胃则无所复传,亦万物归土之义。

茵陈逐湿瘀之黄,桅子除胃家之热,大黄推壅塞之瘀,三物者,苦以泄热,泄热则黄散矣。 既出汗矣而谵语,则必有燥屎在胃,此当属风。

【集注】程知曰∶言三阳皆有入胃腑之证也。 然水之为病不一,故曰或渴、或利、或噎、或小便不利,少腹满,或喘者,皆有水气之证,故均以小青龙汤,如法加减主之也。

方有执曰∶呕不能食,热入胃也。若误下之,未尽之表邪复乘虚入里,误而又误,结而又结,病热弥深,正气愈虚,则死矣。

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